今天（12月14日），“文明先鋒——凌家灘文化玉器展”在故宮博物院文華殿開幕。本次展覽是凌家灘遺址歷年來出土玉器第一次完整的合璧展出。記者從故宮博物院獲悉，展覽將于2024年12月15日至2025年3月16日在故宮文華殿展廳展出。展覽期間，故宮博物院將于官方網(wǎng)站推出線上展覽，并面向公眾舉辦系列學(xué)術(shù)講座。

市民在觀看展出的石鉞。新京報記者 浦峰 攝 

多件珍貴文物為首次展出

凌家灘遺址位于安徽省馬鞍山市含山縣，距今約5800年至5300年，是中華文明新石器時代標(biāo)志性遺址之一。凌家灘遺址作為五千多年中華文明的重要實證，是長江下游地區(qū)文明化進程中的關(guān)鍵遺存、關(guān)鍵節(jié)點、關(guān)鍵區(qū)域，為研究中華文明的起源、形成和發(fā)展提供了實物例證。

市民在觀看凌家灘玉人。新京報記者 浦峰 攝 

據(jù)悉，凌家灘遺址自1985年發(fā)現(xiàn)以來，出土大批重要玉器，是長江下游同時期面積最大、保存最完整的聚落遺址，與紅山文化、良渚文化并稱“史前三大玉文化中心”。

在即將迎來凌家灘遺址發(fā)現(xiàn)40周年之際，文華殿“文明先鋒——凌家灘文化玉器展”展出了來自國內(nèi)五家考古文博機構(gòu)的399件（套）重要文物，種類涵蓋玉石器、陶器、骨器等，其中包括暗含豐富哲學(xué)思維的“刻圖玉版”、北京2022冬奧會獎牌的設(shè)計靈感素材“重環(huán)玉璧”、承載新石器時代自然崇拜的“玉龜”等重要展品，很多珍貴文物為首次展出。

本次展覽集合凌家灘遺址重要文物，匯集歷年及最新考古成果，向世界展示文明起源中國方案的“凌家灘篇章”。展覽以“文明先鋒”為主題，分為“問天究源”“斧鉞圣權(quán)”“邃古炊煙”“神巫王權(quán)”“天工巧藝”“九洲共輝”六個單元。

專家表示，通過深入挖掘凌家灘遺址豐富的考古實證、發(fā)達的治玉水平、神秘的宗教信仰、開放的交流共生，增強了中華文明的自信心與自豪感，闡釋了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性。

展出的玉祖神像。新京報記者 浦峰 攝

長方形玉版刻有神秘圖案

記者注意到，此次展覽的第一單元，展出了4件立姿玉人。凌家灘遺址共出土6件完整的玉人，3件為立姿，3件為坐姿。6件玉人方臉，以陰線刻畫出“介”字形方格紋冠，兩耳垂處各有一圓形鉆孔，以示穿戴耳飾之用。此外，玉人的背后都有斜向?qū)︺@的穿孔，應(yīng)為穿綴在特定載體上作為祭祀禮器使用的。

專家稱，這些鉆孔孔徑僅有1.5毫米左右，表明當(dāng)時的鉆孔技術(shù)已達到令人驚嘆的程度。玉人服飾精美，表情莊重，雙臂貼胸，十指分開，似為禮神致敬之姿，呈現(xiàn)出靜穆、虔誠的精神狀態(tài)，玉人可能是凌家灘高等級貴族中巫師的形象。

此次展覽上，還展出了一塊玉鷹。玉鷹兩面的形態(tài)、紋樣完全相同。兩翅的端部各為一豬首形象，專家認(rèn)為以豬為鷹翅，或許是凌家灘先民認(rèn)為豬是財富的象征。值得注意的是，鷹腹刻一八角星紋，這種八角星紋也見于凌家灘出土玉版以及新石器時代眾多陶器上，其象征意義豐富，學(xué)術(shù)界也有不同解釋。

展出的玉鷹。新京報記者 浦峰 攝 

據(jù)了解，這件玉鷹可能是舉行祭祀儀式時所用之物，鷹、豬、八角星紋集于一器，表現(xiàn)了先民崇尚萬物有靈的宇宙觀念、原始的宗教信仰和極具想象力的創(chuàng)造精神。

在展覽的第四單元中，展出了一件刻圖長方形玉版。玉版四周有23個小鉆孔，正面刻紋，中心圓內(nèi)琢刻八角星紋，大小圓之間以直線平分為八個區(qū)域，每個區(qū)域內(nèi)各有一條圭狀紋飾，分別指向八方。大圓外有四條圭狀紋飾指向四角。

展出的刻圖長方形玉版。新京報記者 浦峰 攝 

據(jù)介紹，玉版出土在墓葬中部，出土?xí)r夾在一副玉質(zhì)龜?shù)谋臣住⒏辜字g，位于墓主的腰部，旁邊還有一件玉簽，三者可能組合使用。

玉版最神秘之處在于上面刻畫的圖案，說法不一。有的學(xué)者認(rèn)為是太陽，或者是天地之神的象征，或是遠古的洛書和原始的八卦，或反映了“八方”和“數(shù)理關(guān)系”的概念。還有學(xué)者認(rèn)為它是古代歷法的反映，是史前的日晷圖像以及記錄超新星爆發(fā)的天文現(xiàn)象。

新京報記者 張建林 

編輯 樊一婧 校對 張彥君